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THEOLOGIE Nr. 15/16   15. August 1977
Christus und die indische advaita-Erfahrung: Wie kann das Christusereignis zugleich einmalig und universell sein? – Von der «provinziellen» zur universellen Christologie – Ein Ansatzpunkt für den Dialog in Indien: die advaita-Erfahrung der Nicht-Zweiheit – Wie verhält sie sich zum Bewußsein Jesu? – Das johanneische Ego eimi und Bubers Grundwort «Ich-Du» – advaita und Sohn-Bewußtsein des gläubigen Christen.
Jacques Dupuis SJ, Delhi


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