LITERATUR
Russische Absurdisten:
Leningrad der zwanziger Jahre – Gruppe
Oberiu – Prädikat «staatsgefährdend» – Neupublikation in deutscher Übersetzung –
Daniil Charms: Nichtigkeit des mechanisierten Lebens –
Konstantin K. Vaginovs «Werke und Tage des Svistonov» – Verhälnis von Leben und Literatur – Lustige Alltasszenen in «Bambocciade» – Liebeserkklärung an eine versunkene Kultur.
Wolfgang Schlott, Bremen
RUANDA
«Die Kirche hat versagt»:
Augenfälliger Ausfall der Kirche – Problematische Zurückhaltung der Bischöfe im Hirtenbrief – Anders als 1981-1986 in Uganda war die Kirche in Ruanda nicht Fels in der Brandung – Christen haben andere Christen getötet – Vorgeschichte und ihre Folgen – Tragische Kollaborations- und Leidensgeschichte – Wenig Widerstand gegen das Habyarimana-Regime – Kirche wäre dringed gefragt – Doch ein Wort der Trauer und der Entschuldigung wären am Platz.
Rupert Neudeck, Troisdorf
PHILOSOPHIE
Nietzsche und die Juden:
Bemerkung zum vergessenen Buch von
Richard Maximilian Lonsbach(1939) – Wer ist der Autor? – Sein Versuch einer kulturphilosophischen Schau – «Analyse»: Nietschtze Arier, aber nicht Antisemit – «Apologetik»: Antisemitismus als abzulehnender «neuer Sklavenaufstand» – «Synthese»: Zukunfsbesessenster aller großen Denker – Große Beachtung nach Erscheinen des Buches – Ein gelungener Versuch.
Heinz Robert Schlette, Bonn
ETHIK
Die Funktion der Sozialethik:
«Ethikbedarf» und die theoritische Uneinigkeit der Fachvertreter – Ungenügen einer auf die Interpersonalität fixierten ethischen Theorie – Umgekehrte Verwiesenheit der Sozialethik auf die individualistische Verantwortung – Aus Klassengesellschaften (Utopie der Gleichheit) werden Risikogesellschaften (Utopie der Sicherheit) – Strukturkrise des Sozialstaates – Veränderte Aufgabenstellung der Sozialethik: Minima fordern statt Maxima postulieren – Gesellschaftliche Aushandlung fairer Problemlösungen.
Christian Kissling, Fribourg
RELIGION/ÄSTHETIK
Glaube im Gespräch mit der Kunst:
Studientagung des Matthias-Grünewald-Verlags –
Karl-Josef Kuschel zur Aufgabe einer theologischen Ästhetik – Kunst als Beitrag zur Neuübersetzung theologischer Inhalte –
Georg Langenhorst exemplifiziert mit Hiob wie Literatur zur theologischen Herausforderung wird.
Thomas Eggensperger, Düsseldorf
