BISCHOFSSYNODE
Die verdrängte Frauenfrage:
Dritter Bericht zur Bischofssynode – Zu Geschäftsordnung und Arbeitsweise – Einebnung ursprünglich zur Darstellung gelangter Vielfalt kirchlichen Lebens – Wachsender Konformitätsdruck im Inhaltlichen –
R.G. Weakland und
G. Schwenzer erinnern an den Zusammenhang von Gerechtigkeit und Frauenfrage – Domestizierte gemischte päpstliche Arbeitsgruppe (von 1973 bis 1976) – Frage nach Oridination der Frau durfte nicht gestellt werden – Halbherzige Vorschläge in den einzelnen Sprachgruppen der Synode – Die Angst der Kirchenmänner vor der Frau.
Ludwig Kaufmann
THEOLOGIE/KUNST
Das halbvergessene Bilderkonzil von Nizäa:
Von Kaiserin Eirene einberufen, um den Bilderstreit zu beenden – Partieller Konsens – Mißverständnisse und Kritik bei den Theologen Karls des Großen – Ikonoklasten ließen ornamentalen Bilderschmuck und didaktischen Gebrauch von Bildern zu – Konzil hebt die anamnetische Funktion der Bilder hevor – Wirkungsgechichte der Beschlüsse im Westen – Dingmagie und energetischer Kunstbegriff – Die Herausforderung der künstlerischen Avantgarde für die systematische Theologie.
Alex Stock, Köln
SOZIALLEHRE
Kirche als Kontrastgesellschaft?
Zu einer Publikation von Herwig Büchele – Politische Theologie und Theologie der Befreiung sprengen den Rahmen kirchlicher Soziallehre – Nachdruck auf den gesellschaftspolitischen Sinn
allen kirchlichen Handelns – Kritik an ideologischer Wirkung traditioneller katholischer Soziallehre – Ethos der Bergpredigt im Kontext der Universalgeschichte verstanden – Theorie-Praxis-Problem von gelebter Praxis her entfaltet – Unzureichende gesellschaftstheoretische Bestimmung der christlichen Gemeinde.
Peter Eicher, Paderborn
GEMEINDE
Dritter Kongreß christlicher Basisgemeinschaften Westeuropas:
Erfahrungen und Beobachtungen eines Teilnehmers – Treffen vom 8. bis 11. Oktober 1987 im spanischen und französischen Baskenland – Ethnische Autonomie angesichts des modernen Nationalstaates – Verständigungsprobleme zwischen den baskischen Organisatioren und den übrigen Teilnehmern – Kein innerkirchlicher Ort für Basisbewegungen in Europa? – Vielfalt von Organisationen in den romanischen Ländern – Zur Situation in Polen.
Louis Zimmermann, Kriens
INTERVIEW
Bischof W.F. Napier zu Südafrika:
Als Farbiger zwischen europäischer Gesellschaft und afrikanischer Kultur aufgewachsen – Auch die Kirche spiegelt die Strukturen der Apartheid wider – Angegriffene kirchliche Presse wegen ihrer Kritik an der Rassenpolitik – Pastoral orientiert sich an der Überwindung struktureller Ungerechtigkeit – Druck anderer Staaten als Mittel zur Situationsveränderung – Mangelnde Rechtsstaatlichkeit in Südafrika.
Interview: Peter Modler
